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業障病不是醫生能看的

2017-03-31 12:00:00
索達吉堪布
原創
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業障病不是醫生能看的

 索達吉堪布

    佛法與生活息息相關,并非學了佛之后,什么都要放棄。佛只是提醒大家不能過分地貪婪。過分了,反而更得不到。 

    佛陀發的每一個愿,都在利益眾生。沒有一個佛會發愿我想快樂”“我要發財”……

    我們學佛也要如此,就像古代譯師千辛萬苦去印度那爛陀寺留學,帶回來珍貴的法寶,他想到的是整個眾生和民族。而今天很多留學生,回國的目的是什么?賺大錢。賺這些錢干嘛?自己和家人好好享受。這種現象值得思考。

    當然,過一個舒服的生活,對在家人來說必不可少,我們也不反對。但與此同時,可能還是要想一下眾生。

    大乘佛教徒,要想到身邊更多的眾生。否則,嘴上說佛教的精神超越一切,行動上卻不能相應,喜歡躲進山谷,自己念經,一提到幫助社會就有各種理由,畏畏縮縮地不敢站出來。這不是大乘的本色。 

    按照藏醫《四部醫典》的說法,眾生有404種病:101種危害不大,不吃藥也自然會好;101種必須用藥治愈;101種醫藥不能治,要做佛事來解除;101種完全沒辦法治,屬于定業,即使藥師佛降臨也回天乏術。

    所以,我們不能說:這人念了《藥師經》,怎么還會死?醫術再好的醫生,包括佛,也救不了所有的病人。

認為念《藥師經》一點用都沒有,根本不信,這是一種極端;認為只要念佛、懺悔就可以,完全不看病,這也是一種極端。

    不管信醫學,還是信佛教,都應該科學地面對疾病。 

    有些學佛的醫生,看看病人的舌頭,就說:你這是業障病,不用吃藥,好好念金剛薩埵。有些病人也比較盲目:對對對,我就是業障深重。

    我講經說法三十年,自己的病是不是業障病都不敢說,畢竟業力是比中西醫更加神秘的東西,連阿羅漢都看不清,凡夫人又豈能輕易斷言?

    所以,醫生不要不懂裝懂,病人也不要太迷信。有病就該好好看。

——摘自索達吉堪布《藥師經》講記

 

 

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